東京国立博物館の近世仏画ー伝統と変奏ー

東京国立博物館の近世仏画―伝統と変奏ーは、
本館 特別1室・特別2室で開催されています。

会期　2022年4月5日（火） ～ 5月29日（日）


ーHPの解説ー
当館には絵仏師、画僧、狩野派や琳派の絵師が描いた作品だけでなく、土産物として庶民に親しまれた大津絵なども所蔵されます。これらには、古い伝統の継承に加え、当時流行した思想や信仰を背景とした独自の改変、最新の絵画表現の反映など、江戸時代らしい要素も見られます。江戸時代の仏画の豊かな世界と、仏画が本来持つ華やかさ、造形の魅力をお楽しみください。

（以下の画像はクリックで拡大表示になります）

第1章　絵仏師・画僧の仏画

不動明王二童子像　勝山琢舟筆　江戸時代・18世紀　絹本着色
円仁の弟子・相応が開いた天台修験の古刹、滋賀・明王院に伝わる､鎌倉時代の仏画を写した作 例です。原本では失われてしまった鮮やかな彩色が美しく、制作当初の姿がうかがえます。金地の背景は本図の特徴です。勝山琢舟 は、江戸時代中期の京都で活躍した絵仏師です。（キャプションから）


当麻曼荼羅　神田宗庭隆信筆　江戸時代・天保7年（1836）　絹本着色、描表装　喜多川儀久氏寄贈


 
観音変相図　卓峰道秀筆　江戸時代・延宝6年（1678）　絹本着色
上方に白衣観音を、下方に観音が衆生を救うために33の姿に変化すると説く『法華経』普門品の場面を表わします。筆者の卓峰 道秀は、京都・西本願寺に仕える絵師の家に生まれ、萬福寺5世高泉性激 (1633~95)に師事した黄檗画僧です。本図の賛は高泉によります。（キャプションから）大津絵屏風　筆者不詳　江戸時代・18～19世紀　紙本木版着色　松永安左エ門氏寄贈


第2章　異色の仏画　幕末の絵師・狩野一信筆「五百羅漢図」　（展示替えがあります）
五百羅漢図　狩野一信筆　江戸時代・19世紀　絹本着色　

五人の羅漢を描いた図を二図合わせて一幅とし､ 合計五十幅からなる作品です。一幅に五人ずつ百幅に描いた、 狩野一信の代表作である 「五百羅漢図」 (増上寺蔵) の半数で、大きさもおよそ半分です。東博の作例 (東博本) は、増上寺の作例 (増上寺本) の下絵または習作として作られたものなのか、あるいはまったく別の理由で制作されたのか、詳細は明らかではありません。東博本の各幅には白文方印「法眼一信」が捺され第一・十一二十一三十一・四十一五十幅には「法眼一信筆」との 落款があり、一信が法眼に叙された文久二年(一八六二) 以降の制作と分かります。（本展解説パネルの一部）
 
《第15幅　六道（畜生）《第23幅　十二頭陀》（中後不飲じょう・一坐食）　《第25幅　十二頭陀（塚間坐・露地坐）


《第6福　授戒》　　《第7幅　布薩》　　《第9幅　剃度》


第3章　庶民の仏画　大津絵

大津絵屏風　筆者不詳　江戸時代・18～19世紀　紙本木版着色　松永安左エ門氏寄贈


大津絵鍾馗図　筆者不詳　江戸時代・19世紀　紙本木版着色 


大津絵鬼図　筆者不詳　江戸時代・19世紀　紙本木版着色


総合窓口で本特集展示のパンフレットを頂けますのでお忘れなく。