開館50周年子念「美を結ぶ。美を開く。」Ⅱ 不滅のシンボル 鳳凰と獅子

六本木・東京ミッドタウン　ガレリア３階のサントリー美術館で7月24日まで開催されています。
今日が最終日ですね。
かなり前に観てきた展覧会ですが、書きかけてそのままにしていました。

考えてみれば、鳳凰と獅子、あまり意識せず、なんとな接してきましたが、このような形で焦点を当ててくれると今更ながら、そうなんだ、と。
「鳳凰は、優れた天使が世に現れる兆しとして、古代中国で生み出された空想の鳥」
「獅子は、日本に棲息しないライオンを原型とし、矢張り中国から唐獅子という半ば空想上の動物として伝わった」
そうなんですよね、我々は普段、定義づけなどあまり考えないで、鑑賞していますが、こういう形で具体的に分かり易く展示して見せてくれると、嬉しいですよね。中国への憧憬から宗教、儀礼や民族、芸能に取り込まれて、絵画や工芸の意匠として繰り返し使われ、そのイメージは、今に至るまで高貴なシンボルとして継承されてきたんですね。（ＨＰの解説の一部を引用しています）

展示作品は多岐にわたり、よくもこれだけ集めてくれたものだと感心してしまいます。
入り口で阿形、吽形の狛犬がお出迎えで、嬉しいですね。
1950年の火災から、ただ一点、逃れた金閣寺の鳳凰が展示されていますが、三島由紀夫の小説を思い出したりで感慨深いものがありました。

鳳凰（旧金閣所在　室町時代　鹿苑寺蔵）

国宝文殊菩薩渡海図（6月27日まで展示されていました）の展示期間に間に合ってよかったです。この作品は、その物語性と構成がすばらしく感激です。

国宝　文殊菩薩渡海図（鎌倉時代　醍醐寺蔵）

銅鏡、絵画、彫像、器、神宝、茶道具、うち掛け、能舞台、時代地域、多岐に渡り集めたこの天覧会すばらしかった。
展覧会の構成は以下の通り。
第１章　暮らしの中の鳳凰と獅子―御輿・獅子舞・狛犬
第２章　古代における鳳凰と獅子―銅鏡や磚をめぐって
第３章　獅子舞と狛犬―正倉院の頃から始まる守護獣の歴史
第４章　仏教における獅子―文殊菩薩像を中心に
第５章　鳳凰降臨― 彫像や神宝にみる高貴なシンボル
第６章　よみがえる鳳凰― 東アジアにおける鳳凰図の展開
第７章　工芸にみる鳳凰と獅子― 唐物や茶道具を中心に
第８章　屏風に描かれた鳳凰と獅子―「唐獅子図屏風」から若冲まで
第９章　獅子の乱舞―芸能と獅子をめぐって
第10章　江戸文化にみる鳳凰と獅子―色絵陶磁器から水墨画まで
第11章　蘭学興隆から幕末へ―洋風画と浮世絵をめぐって
第12章　不滅のシンボル―人間と共に生きる鳳凰と獅子

桐鳳凰図屏風（狩野探幽筆　六曲一双　江戸時代 17世紀　サトリー美術館蔵）

獅子図（小田野直武　江戸時代　個人蔵）

大獅子図（竹内栖鳳　四曲一隻　明治35年（1902)　藤田美術館蔵

国宝　金銅獅子唐草文鉢（奈良時代　護国之寺蔵）